Tributo al Perro

De vez en cuando la gente me dice “relájate, es sólo un perro” o “es un montón de dinero sólo por un perro”. Ellos no comprenden la distancia recorrida, el tiempo invertido o los costos incurridos por “sólo un perro”.

Algunos de mis momentos de mayor orgullo han ocurrido con “sólo un perro”. Muchas horas han pasado siendo mi única compañía “sólo un perro”, pero ni por un sólo instante me sentí despreciado.

Algunos de mis momentos má tristes han sido por “sólo un perro”, y en esos días grises, el suave toque de “sólo un perro” me dio el confort y la razón para superar el día.

Si tú también piensas “es sólo un perro”, entonces probablemente entenderás frases como “sólo un amigo”, “sólo un amanecer” o “sólo una promesa”. “Sólo un perro” trae a mi vida la esencia misma de la amistad, la confianza y la alegría pura y desenfrenada. “Sólo un perro” saca a relucir la compasión y paciencia que hacen de mí una mejor persona.

Por “sólo un perro” me levantaré temprano, haré largas caminatas y miraré con ansias el futuro. Así que para mí y para gente como yo, no es “sólo un perro”, sino una encarnación de todas las esperanzas y los sueños del futuro, los recuerdos del pasado, y la absoluta alegría del momento.

“Sólo un perro” saca lo bueno en mi y desvía mis pensamientos lejos de mí mismo y de las preocupaciones diarias.

Espero que algún día puedan entender que no es “sólo un perro”, sino aquello que me da humanidad y evita que yo sea “sólo un humano”.

Así que la próxima vez que escuches la frase “sólo un perro”, simplemente sonríe porque ellos “simplemente no comprenden”.

Richard A. Biby

 

Que hombre tan mono

En muy diversas ocasiones, empezando por nuestras clases de biología, al momento de hablar sobre la evolución, nos han dicho que el hombre es pariente cercano del mono, aunque no de cualquier mono sino de los llamados Grandes Simios (o Simios) en los que se encuentra todos aquellos con características antropomorfas, es decir con forma humana, estos son los gorilas, chimpancés, bonobos y orangutanes todos ellos sin cola, tal como el hombre, a diferencia de los otros primates con cola.

Como dato curioso en la lengua inglesa existen dos términos para distinguir entre los primates con cola y sin ella, para los primeros existe el término Monkey y Ape para los otros aunque en su conjunto son primates.

Sigamos pues viendo cuales son las semejanzas que hay entre el hombre y los simios:

  • Son mamíferos de sangre caliente.
  • Miembros con cinco dedos y uñas.
  • El primer dedo o pulgar es más corto, fuerte y oponible.
  • Cráneo desarrollado y cara pequeña.
  • Ojos a ambos lados de la nariz, lo que permite una buena visión de cerca.
  • Poseen una excelente visión de día y mediocre de noche.
  • Su sistema visual distingue muy bien los relieves y colores.
  • Carecen de hocico.
  • Tiene nariz con dos ventanas nasales bien delimitadas.
  • Han perdido los bigotes desarrollados, como los de los gatos.
  • La dentadura de los adultos consta de 32 dientes, como la nuestra.
  • Tienen una caja torácica poco profunda entre el esternón y la columna vertebral, pero amplia por los costados.
  • Los omoplatos se sitúan en la espalda y con una larga clavícula, lo que permite alzar los brazos por encima de la cabeza.
  • El final de la espalda es muy corto y la cola ha desaparecido para reducirse al coxis.

Una de las grandes diferencias que existe entre el hombre y el resto de los primates es que los demás están cubiertos de pelo mientras el hombre esta desnudo.

Y todo lo anterior es producto de una concienzuda evolución

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Fuente:

Que seamos felices todos…

Hace algún tiempo encontré esta imagen que llamó mucho mi atención

andrea-chaparro

Me agrado por retratar de manera natural a dos de los grupos más vulnerables de la sociedad, los indigentes y los animales, debo reconocer que no me dí a la tarea de buscar el origen de esta foto, y hace escasos dos días a través de una red social me llegó el video donde se ve la historia detrás de la imagen, hoy sé mucho más de Andrea Chaparro, su protagonista y su perra Lulú, juntas viven en la calle teniéndose una a la otra como compañeras, esta foto le fue tomada el 17 de diciembre del 2012 justo el día de su cumpleaños, teniendo esta brillante idea Emilio Aparicio, se le pidio que escribiera un deseo en un globo que sería elevado a los cielos, a lo que Andrea sólo exclamo ¡Que seamos felices todos…!

[youtube.com/watch?v=XdeQ6d97s1A]

12 de Octubre

Eduardo_Galeano_(Feria_del_Libro_de_Madrid,_31_de_mayo_de_2008)

En 1492, los nativos descubrieron que eran indios,

Descubrieron que vivían en América,

Descubrieron que estaban desnudos,

Descubrieron que existía el pecado,

Descubrieron que debían obediencia a un rey y a una reina de otro mundo y a un dios de otro cielo, y que ese dios había inventado la culpa y el vestido y había mandado que fuera quemado vivo quien adorara al sol y a la luna y a la tierra y a la lluvia que la moja.

Eduardo Galeano, Los Hijos de los Dias, Siglo XXI Editores

Últimos minutos con Oden

Tú no eres para mí todavía más que un muchachito igual a otros cien mil muchachitos. Y no te necesito. Tampoco tú tienes necesidad de mí. No soy para ti más que un zorro entre otros cien mil zorros semejantes. Pero si me domesticas, entonces tendremos necesidad el uno del otro. Tú serás para mí único en el mundo, yo seré para ti único en el mundo.. [El Principito]

Los Últimos Minutos con Oden es un cortometraje que cuenta la historia de Oden un perro a quién su dueño tuvo que sacrificar, en éste se muestra esa relación tan estrecha entre el ser humano con su inseparable e incuestionable amigo, el perro.

Muy triste, me hizo recordar a mi perro Ben que hace dos años sacrifique por un cáncer también, pero vale la pena verlo para no olvidar la gran responsabilidad que tenemos en la naturaleza.

[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=su_l3THj_hs]

Ubuntu

Cuenta la historia que un antropólogo que se encontraba estudiando los hábitos de una tribu áfricana decidio realizar una actividad con los niños de la tribu, para ello colocó una canasta llena de frutas y hermosamente adornada al pie de un árbol y les dijo:

El primero que llegue, tras la señal, al pie del árbol será quién gane la cesta completa de frutos y podrá comerla solo.

Los niños fueron colocados en fila en espera de la señal, cuando el antropólogo grito ¡Ahora! los niños corrieron todos juntos y al llegar al sitio  tomaron la canasta y repartieron el contenido entre todos los niños, al ver esto les preguntaron ¿Por qué corrieron todos juntos pudiendo ganar uno solo todas las frutas? a lo que los niños respondieron sin dudar: Ubuntu, ¿cómo uno de nosotros puede ser feliz si los demás están tristes?.

Ubuntu en la cultura xhosa, significa Yo soy porque nosotros somos

Seguramente esta es la filosofía del sistema operativo de Open Source Linux-Ubuntu

Los Motivos del Lobo

Manuel Bernal

Aquí les dejo el Poema Los Motivos del Lobo de Rubén Darío en la voz de Manuel Bernal

Los Motivos del Lobo

El varón que tiene corazón de lis,
alma de querube, lengua celestial,
el mínimo y dulce Francisco de Asís,
está con un rudo y torvo animal,
bestia temerosa, de sangre y de robo,
las fauces de furia, los ojos de mal:
el lobo de Gubbia, el terrible lobo,
rabioso, ha asolado los alrededores;
cruel ha deshecho todos los rebaños;
devoró corderos, devoró pastores,
y son incontables sus muertes y daños.
Fuertes cazadores armados de hierros
fueron destrozados. Los duros colmillos
dieron cuenta de los más bravos perros,
como de cabritos y de corderillos.
Francisco salió:
al lobo buscó
en su madriguera.
Cerca de la cueva encontró a la fiera
enorme, que al verle se lanzó feroz
contra él. Francisco, con su dulce voz,
alzando la mano,
al lobo furioso dijo: ?¡Paz, hermano
lobo! El animal
contempló al varón de tosco sayal;
dejó su aire arisco,
cerró las abiertas fauces agresivas,
y dijo: ?¡Está bien, hermano Francisco!
¡Cómo! ?exclamó el santo?. ¿Es ley que tú vivas
de horror y de muerte?
¿La sangre que vierte
tu hocico diabólico, el duelo y espanto
que esparces, el llanto
de los campesinos, el grito, el dolor
de tanta criatura de Nuestro Señor,
no han de contener tu encono infernal?
¿Vienes del infierno?
¿Te ha infundido acaso su rencor eterno
Luzbel o Belial?
Y el gran lobo, humilde: ?¡Es duro el invierno,
y es horrible el hambre! En el bosque helado
no hallé qué comer; y busqué el ganado,
y en veces comí ganado y pastor.
¿La sangre? Yo vi más de un cazador
sobre su caballo, llevando el azor
al puño; o correr tras el jabalí,
el oso o el ciervo; y a más de uno vi
mancharse de sangre, herir, torturar,
de las roncas trompas al sordo clamor,
a los animales de Nuestro Señor.
Y no era por hambre, que iban a cazar.
Francisco responde: ?En el hombre existe
mala levadura.
Cuando nace viene con pecado. Es triste.
Mas el alma simple de la bestia es pura.
Tú vas a tener
desde hoy qué comer.
Dejarás en paz
rebaños y gente en este país.
¡Que Dios melifique tu ser montaraz!
?Está bien, hermano Francisco de Asís.
?Ante el Señor, que todo ata y desata,
en fe de promesa tiéndeme la pata.
El lobo tendió la pata al hermano
de Asís, que a su vez le alargó la mano.
Fueron a la aldea. La gente veía
y lo que miraba casi no creía.
Tras el religioso iba el lobo fiero,
y, baja la testa, quieto le seguía
como un can de casa, o como un cordero.
Francisco llamó la gente a la plaza
y allí predicó.
Y dijo: ?He aquí una amable caza.
El hermano lobo se viene conmigo;
me juró no ser ya vuestro enemigo,
y no repetir su ataque sangriento.
Vosotros, en cambio, daréis su alimento
a la pobre bestia de Dios. ?¡Así sea!,
contestó la gente toda de la aldea.
Y luego, en señal
de contentamiento,
movió testa y cola el buen animal,
y entró con Francisco de Asís al convento.
*
Algún tiempo estuvo el lobo tranquilo
en el santo asilo.
Sus bastas orejas los salmos oían
y los claros ojos se le humedecían.
Aprendió mil gracias y hacía mil juegos
cuando a la cocina iba con los legos.
Y cuando Francisco su oración hacía,
el lobo las pobres sandalias lamía.
Salía a la calle,
iba por el monte, descendía al valle,
entraba en las casas y le daban algo
de comer. Mirábanle como a un manso galgo.
Un día, Francisco se ausentó. Y el lobo
dulce, el lobo manso y bueno, el lobo probo,
desapareció, tornó a la montaña,
y recomenzaron su aullido y su saña.
Otra vez sintióse el temor, la alarma,
entre los vecinos y entre los pastores;
colmaba el espanto los alrededores,
de nada servían el valor y el arma,
pues la bestia fiera
no dio treguas a su furor jamás,
como si tuviera
fuegos de Moloch y de Satanás.
Cuando volvió al pueblo el divino santo,
todos lo buscaron con quejas y llanto,
y con mil querellas dieron testimonio
de lo que sufrían y perdían tanto
por aquel infame lobo del demonio.
Francisco de Asís se puso severo.
Se fue a la montaña
a buscar al falso lobo carnicero.
Y junto a su cueva halló a la alimaña.
?En nombre del Padre del sacro universo,
conjúrote ?dijo?, ¡oh lobo perverso!,
a que me respondas: ¿Por qué has vuelto al mal?
Contesta. Te escucho.
Como en sorda lucha, habló el animal,
la boca espumosa y el ojo fatal:
?Hermano Francisco, no te acerques mucho…
Yo estaba tranquilo allá en el convento;
al pueblo salía,
y si algo me daban estaba contento
y manso comía.
Mas empecé a ver que en todas las casas
estaban la Envidia, la Saña, la Ira,
y en todos los rostros ardían las brasas
de odio, de lujuria, de infamia y mentira.
Hermanos a hermanos hacían la guerra,
perdían los débiles, ganaban los malos,
hembra y macho eran como perro y perra,
y un buen día todos me dieron de palos.
Me vieron humilde, lamía las manos
y los pies. Seguía tus sagradas leyes,
todas las criaturas eran mis hermanos:
los hermanos hombres, los hermanos bueyes,
hermanas estrellas y hermanos gusanos.
Y así, me apalearon y me echaron fuera.
Y su risa fue como un agua hirviente,
y entre mis entrañas revivió la fiera,
y me sentí lobo malo de repente;
mas siempre mejor que esa mala gente.
y recomencé a luchar aquí,
a me defender y a me alimentar.
Como el oso hace, como el jabalí,
que para vivir tienen que matar.
Déjame en el monte, déjame en el risco,
déjame existir en mi libertad,
vete a tu convento, hermano Francisco,
sigue tu camino y tu santidad.
El santo de Asís no le dijo nada.
Le miró con una profunda mirada,
y partió con lágrimas y con desconsuelos,
y habló al Dios eterno con su corazón.
El viento del bosque llevó su oración,
que era: Padre nuestro, que estás en los cielos…

Referencia

Pay de Limón

 Cuando Dios quiso que el amor viviera entre los hombres, le dio cuatro patas y un ladrido gozoso, y le puso una cola que menear

Catón

La historia del perro Pay de Limón es una historia por demás triste con un final feliz, es uno de esos ejemplos antagónicos del ser humano, por un lado la maldad que éste puede albergar  y, la otra cara, la benevolencia del mismo ser humano.

[youtube:http://youtu.be/2hv5l-E4mmk]

[Leer Nota] [Leer Nota 2]

En una historia reciente sobre John y su perro Schoep  leí un comentario que decía que el problema de la sociedad actual era que daba más valor a los animales que a los seres humanos, evidentemente no estoy de acuerdo con esa persona y no lo estoy por una simple razón, es obvio que esa afirmación es una falacia, de ser así no habría tanta crueldad hacia los animales, sin embargo, lo que es un hecho es que le hemos restado el valor y la importancia no sólo a los animales sino al propio ser humano, considero que esto último es consecuencia de lo primero.

Noticias

El Reloj en la Medicina

Con el desarrollo del reloj de péndulo por Huygens y el muelle de Hooke, los relojes podían señalar el tiempo al minuto. En los últimos años de la década de 1600 se añadieron los minuteros a los relojes grandes y a los de bolsillo también, sin embargo los segunderos aún no se habián adoptado.

En 1707, el médico inglés John Floyer ideó un reloj para tomar el pulso, el cual funcionaba dándole cuerda y éste sólo trabajaba durante un minuto exactamente, durante este tiempo, el médico contabilizaba los latidos del corazón en esta unidad de tiempo.

Otra de las aportaciones de Floyer son los primeros estudios sobre el asma como causas y consecuencias [Biografía]

Este reloj para tomar el pulso fue el primer instrumento de precisión que se puso al alcance de los médicos y por lo tanto a merced de la medicina.

Escala Richter

El día de ayer, martes 20 de marzo, en la Cd. de México se sintió los efectos del temblor que tuvo su epicentro en los límites de Guerrero y Oaxaca, según los informes tuvo una magnitud de 7.9 en la escala Richter, dada la hora a muchos de nosotros nos tocó vivirlo en nuestros centros de trabajo, yo estaba ubicado en un segundo piso y debo aceptar que el tiempo transcurrido hasta que me encontré a salvo, me pareció eterno y al ir bajando creí que mi pueblo natal perdería a un ilustre ciudadano (es decir yo), ya abajo todo mundo opinaba respecto a la magnitud y pues como yo no sé mucho al respecto respecto a lo que representa tal escala me abstuve de opinar y por eso este post para compartir lo que encontré de una manera sencilla:

La escala Richter es una escala logarítmica desarrollada en 1935, ésta escala representa la energía liberada  durante un temblor, tiene un valor mínimo de cero que representan a los microsismos, no son perceptibles y son de gran ocurrencia al día (8000) y llegando a 9.9 que resultan los más devastadores con una frecuencia baja, 1 cada 20 años.

La energía es comparada con la explosión de cierta carga de TNT, así tenemos que en la escala 1 de Richter:

  • 1 = 170 g
  • 2 = 6 kg
  • 3 = 181 kg
  • 4 = 6 toneladas
  • 5 = 199 toneladas
  • 6 =  1270 toneladas
  • 7 =  199000 toneladas
  • 8 =  6 450 000 toneladas
Sin embargo esta escala resultó ser buena en su tiempo, ya que vino a complementar a la anterior escala de Mercalli, sin embargo hay quien desea que se sustituya por la Escala Sismológica de Magnitud de Momento (Mw), pero parece que  la escala de Richter se resiste y persistirá por muchos años más.

Esto explica el porqué salí de un laboratorio y el movimiento telúrico tendía a meterme a otro.